La vida es conocimiento,

la vida es comprensión.

No hay comprensión sin perdón,

sólo así se alcanza el Amor.

El Amor es paz,

en la familia, con los amigos.

En Él encontramos la risa y el llanto,

al final, todo es alegría.

De la alegría surge el optimismo.

Con optimismo,

se logra el triunfo.

El triunfo es vida…

¡La vida es Dios!

Fuente: Alma

El 16 de octubre de 1889 entró en el seminario de Tortona. Siendo todavía un joven clérigo, se dedicó a vivir la solidaridad con el prójimo en la Sociedad de Mutuo Socorro San Marciano y en la Conferencia de San Vicente. El 3 de julio de 1892, abrió en Tortona el primer Oratorio para cuidar la educación cristiana de los jóvenes. Al año siguiente, el 15 de octubre de 1893, Luis Orione, un clérigo de 21 años, abrió un colegio para chicos pobres en el barrio San Bernardino.

El 13 de abril de 1895, Luis Orione fue ordenado sacerdote y, al mismo tiempo, el Obispo impuso el hábito clerical a seis alumnos de su colegio. En poco tiempo, Don Orione abrió nuevas casas en Mornico Losana (Pavía), en Noto (Sicilia), en Sanremo, en Roma.

Alrededor del joven Fundador crecieron clérigos y sacerdotes que formaron el primer núcleo de la Pequeña Obra de la Divina Providencia. En 1899 inició la rama de los ermitaños de la Divina Providencia. El Obispo de Tortona, Mons. Igino Bandi, con Decreto del 21 de marzo de 1903, reconoció canónicamente a los Hijos de la Divina Providencia (sacerdotes, hermanos coadjutores y ermitaños), congregación religiosa masculina de la Pequeña Obra de la Divina providencia, dedicada a «colaborar para llevar a los pequeños, los pobres y el pueblo a la Iglesia y al Papa, mediante las obras de caridad», profesando un IV voto de especial «fidelidad al Papa».En las primeras Constituciones de 1904, entre los fines de la nueva Congregación aparece el de trabajar «para alcanzar la unión de las Iglesias separadas».

Animado por una gran pasión por la iglesia y por la salvación de las almas, se interesó activamente por los problemas emergentes en aquel tiempo, como la libertad y la unidad de la Iglesia, la «cuestión romana», el modernismo, el socialismo, la cristianización de las masas obreras.

Socorrió heroicamente a las poblaciones damnificadas por los terremotos de Reggio y de Messina (1908) y por el de la Marsica (1915). Por deseo de Pío X fue Vicario General de la diócesis de Messina durante tres años.

A los veinte años de la fundación de los Hijos de la Divina Providencia, como en «una única planta con muchas ramas», el 29 de junio de 1915 dio inicio a la Congregación de las Pequeñas Hermanas Misioneras de la Caridad, animadas por el mismo carisma fundacional y, en el 1927, las Hermanas adoratrices Sacramentinas invidentes, a las que se añadirán después las Contemplativas de Jesús Crucificado.

Organizó a los laicos en las asociaciones de las «Damas de la Divina Providencia», los «Ex Alumnos» y los «Amigos». Después tomará cuerpo el Instituto Secular Orionino y el Movimiento Laical Orionino.

Después de la primera guerra mundial (1914-1918) se multiplicaron las escuelas, colegios, colonias agrícolas, obras caritativas y asistenciales. Entre las obras más características, creó los «Pequeños Cottolengos», para los que sufren y los abandonados, surgidos en la periferia de las grandes ciudades como «nuevos púlpitos» desde los que hablar de Cristo y de la Iglesia, «faros de fe y de humanidad».

El celo misionero de Don Orione, que ya se había manifestado con el envío a Brasil en 1913 de sus primeros religiosos, se extendió después a Argentina y Uruguay (1921), Inglaterra (1935) y Albania (1936). En 1921-1922 y en 1934-1937, él mismo realizó dos viajes a América Latina, Argentina, Brasil y Uruguay, llegando hasta Chile.

Gozó de la estima personal de los Papas y de las autoridades de la Santa Sede, que le confiaron numerosos y delicados encargos para resolver problemas y curar heridas tanto dentro de la Iglesia como en las relaciones con el mundo civil. Fue predicador, confesor y organizador infatigable de peregrinaciones, misiones, procesiones, «belenes vivientes» y otras manifestaciones populares de la fe. Muy devoto de la Virgen, promovió su devoción por todos los medios y, con el trabajo manual de sus clérigos, construyó los santuarios de la Virgen de la Guardia en Tortona y de la Virgen de Caravaggio en Fumo.

En el invierno de 1940, intentando aliviar los problemas de corazón y pulmones que sufría, fue a la casa de Sanremo, aunque, como decía, «no es entre las palmeras donde deseo vivir y morir, sino entre los pobres que son Jesucristo». Después de tan sólo tres días, rodeado del afecto de sus hermanos, Don Orione falleció el 12 de marzo de 1940, suspirando «!Jesús! !Jesús! Voy».

Su cuerpo, intacto en el momento de la primera exhumación en 1965, fue puesto en un lugar de honor en el santuario de la Virgen de la Guardia de Tortona, después de que, el 26 de octubre de 1980, Juan Pablo II inscribiera su nombre en el elenco de los Beatos.

Su Santidad Juan Pablo II lo canonizó el 16 de Mayo de 2004.

Las tres reuniones serán presididas respectivamente por los cardenales prefectos Zenon Grocholewski, de la Congregación para la Educación Católica y seminarios e institutos de estudios, William J. Levada, de la Congregación para la Doctrina de la Fe, y Franc Rodé de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica. La reflexión introductoria estará a cargo del cardenal Cláudio Hummes, prefecto de la Congregación para el Clero.

Mañana por la mañana los participantes en el congreso serán recibidos por el Santo Padre y por la tarde continuarán los trabajos con la reflexión del cardenal Antonio Cañizares Llovera, prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la disciplina de los sacramentos con el título:”sacerdocio y liturgia: educación para la celebración”.

Fuente: radiovaticano.org

En su intervención titulada “la lucha contra la violencia sexual contra los niños”, pronunciada ayer en la 13° sesión del Consejo de Derechos Humanos que trata el tema de los derechos de los niños, el Nuncio recordó que “el abuso sexual de menores siempre es un crimen execrable”.

“A esta inequívoca condena de la violencia sexual contra niños y jóvenes, el Santo Padre Benedicto XVI ha añadido la dimensión religiosa, precisando que esto también es ‘un grave pecado’ que ofende a Dios y la dignidad humana. La integridad física y psicológica es violada con consecuencias destructivas” que con frecuencia “estigmatizan a los pequeños de por vida”.

Tras afirmar que algunos miembros del clero también han cometido estos crímenes, el Arzobispo recordó que “no existe excusa para esta conducta, que es una grave traición a la confianza”. Asimismo explicó que “la protección de las agresiones sexuales sigue siendo una prioridad en la agenda de todas las instituciones de la Iglesia mientras lidian con este delicado problema” asegurando a las víctimas y sus familias la asistencia debida.

Seguidamente explicó que la Iglesia es inflexible con quienes cometen este tipo de abusos y resaltó que “la prevención es la mejor medicina, y ésta comienza con la educación y la promoción de una cultura de respeto de los derechos humanos y la dignidad de todo niño, especialmente a través de la implementación de métodos eficientes para el reclutamiento del personal de las escuelas”.

Fuente: aciprensa.com

Jim Caviezel

Jim Caviezel y su mujer Kerri, intentaron en vano ser padres y se decantaron por la adopción de dos niños chinos, ambos deformados por tumores. El motivo por el que rechazaron a otros niños sanos fue porque éstos serían más fácilmente adoptables por otras familias.

«Cuando muera, probablemente se me recuerde como un actor de Hollywood que interpretó muchos papeles, y ninguno habrá recibido tanta atención como el de Jesús en La Pasión de Cristo. Pero más allá de las películas y de mi carrera como actor hay algo más importante: mi papel como marido y como padre de mis dos hijos adoptivos»

A quienes les asusta lo que Dios les pide, les aconseja: «No te haces idea de las bendiciones que te pueden llegar si le das una oportunidad a la fe.» De este actor puede decirse que fue Cristo en la realidad y en la ficción por comprender y ejercitar el amor al prójimo más necesitado con un ánimo y valentía asombrosos.

Isabel Planas / forumlibertas

Fuente: perfiles.wordpress.com

Actualmente, una de las mayores fuentes de recursos financieros es la industria de la pornografía que crece, cada año, no solamente en los Estados Unidos sino también en Brasil, entre otros países. El acceso a este tipo de producto se ha modernizado, y para ser menos ofensivo cambió de nombre. Aquello que era sinónimo de vulgaridad, para volverse más popular, ha pasado a ser conocido como “producto destinado a un público adulto”.

En otros tiempos la pornografía solamente se veía en las revistas, casi siempre mal impresas y vendidas de la manera oculta en las tiendas. En las “industrias” se ha capacitado en diversos segmentos y ha crecido con la aceptación, cada vez más, por parte de la sociedad. Algunas empresas no se intimidan en ofrecer abiertamente a sus clientes, entre las líneas de sus servicios, productos también destinados al “público adulto”. Este ejemplo se puede ver en el video de alquiler, canal de TV a cable, juegos electrónicos entre otras infinidades de ofertas.

Con la facilidad de acceso y con la aceptación cada vez mayor en el medio social – como algo normal, muchas personas se han convertido en consumidores de estos productos. Por medio de varios tipos de comunicación, se prenden, poco a poco al consumo de los materiales obscenos, que nos lleva a la dependencia.

Como cualquier otro tipo de vicio, esta práctica va a exigir de la persona, cada día, la necesidad de ver las imágenes con niveles más fuertes. Las escenas, cada vez mas extrañas, poco a poco, van dejando de ser tan ofensivas a los ojos, aun cuando tienen como protagonistas niños y jóvenes, que apenas consiguen comprender aquello que están haciendo.

La pornografía corrompe la más profunda expresión de amor a través de la intimidad entre un hombre y una mujer. Hace que la persona, acostumbrada a su uso, altere sus preferencias, experimentando un líbido deforme, que va totalmente contra su naturaleza que ofusca la sencillez de la intimidad sexual.

Aquellas personas que se sienten anestesiadas por las imágenes, es una señal de que aquello que antes era sólo una curiosidad para ellos está caminando hacia una dependencia, lo que sin duda afectará sus relaciones. Es común que estas personas- acostumbradas a la pornografía- tengan actitudes lascivas en las charlas, en las miradas, en el pensamiento y también en los gestos de cariño que, lamentablemente, no siempre son puros.

Por más de que sea vergonzoso para alguien admitir un vicio, es necesario buscar ayuda. La persona que se ve presa al consumo de estos productos debe romper con esa dependencia. Es como en todo tratamiento que tenemos la necesidad de eliminar, en el día a día de acceso de materiales eróticos; deshaciéndose de revistas, películas, bloquear los canales de TV eróticos y bloquear el acceso a Internet, por medio de contraseñas y otros tipos de protección.

Revertir los daños causados por las fantasías pornográficas, devuelve la alegría de vivir en equilibrio entre el hombre y la mujer; sin vaciarse de la grandeza de la intimidad reservada de un matrimonio.

Dado Moura

Comunidad Canción Nueva

Si hicieran contigo lo que hicieron con Eleazar…ser presentado ante los jueces para que niegues tu fe en Jesús Eucarístico y, tus amigos, para librarte de la muerte, presentan una hostia no consagrada… ¿estarías dispuesto a morir por el Señor, para que ni siquiera se pudiera pensar que estás negando tu fe en la presencia real de Jesús en la Eucaristía?

Ten la seguridad, tu no morirás por una hostia consagrada o no consagrada, tu morirás por tu fe.

Las primeras comunidades fueron sostenidas por la Eucaristía, por eso los cristianos estaban llenos de fuerza y coraje. Con fe y devoción participaban de la celebración, sabiendo que allí reciben al Señor.

En los últimos tiempos, el Señor quiere despertar nuestra fe, porque necesitamos más que nunca de la Eucaristía.

Vivimos en un mundo pagano, como en aquella época, rodeados de una moralidad totalmente pagana, lejos de Dios en un lío terrible: agresión, violencia, impudor, inmoralidad y corrupción.

Para mantenernos como cristianos llenos de fe, tenemos que vivir el evangelio y remar contra la corriente, necesitamos de la Eucaristía.

Ser cristiano hoy es ser un mártir, aunque no derramemos el sangre, y no muramos por Jesús.

En este mundo totalmente contrario al evangelio, estamos reviviendo la fe de los mártires: la fuerza de los primeros cristianos.

Y por eso el Señor nos fortalece con el “pan de los fuertes” con el pan de los mártires, el pan de los primeros cristianos: la Eucaristía.

Reafirme su fe ahora:

Señor, perdona por todos mis pecados, y por los pecados de toda la humanidad. Danos la gracia de la conversión y cambio de vida. Dame tu Espíritu Santo, para que pueda cambiar mi vida. Pon en mí el arrepentimiento de mis pecados. Dame la contrición perfecta.

Yo soy pecador, pero digo: “Dios mío, yo creo, te adoro, espero y te amo. Pido perdón por todos aquellos que no creen, no adoran, no esperan y no te aman.

Gracias por tu presencia en la Eucaristía, y de ahí levantas tu oración al Padre por mí. Gracias porque pides por todas mis necesidades, y pones en mi corazón amor ardiente por tu presencia real en el Santísimo Sacramento. Ofrezco mi vida, y todo lo que tengo, a cambio de tu gran regalo: Tú te das a mí en la Eucaristía.

Amén

Monseñor Jonas Abib
Fundador de la Comunidad Canción Nueva

No debemos sentirnos sobrados en gracias
ni tan agobiados por la tentación,
que se debilite,
nuestra fuerza moral para combatirla;
no podemos dejarnos confundir,
el mal hay que descubrirlo y denunciarlo,
pues su poder aumenta por no creerle
y no creer en él no deja de hacer daño.

No es blasfemando el mal como se destruye,
al contrario, aumenta su poder…
sólo la bendición hace desaparecer el mal,
pues la mayor resistencia al mal es la bondad.
Al mal hay que debilitarlo con la bendición
y sólo quien bendice lo puede vencer.

El poder del mal radica en su astucia
que le permite esconderse, no dejarse encontrar,
pero descubrirlo y bendecirlo lo hace menos agresivo;
por eso debemos permanecer vigilantes y orantes,
ya que no sabemos cuándo puede aparecer
y sólo estaremos protegidos si entendemos
que puede atacarnos y hacernos sufrir,
pero que podemos enfrentarlo y vencerlo
si para hacerlo acudimos a la bendición.

Del libro: “La bendición de Dios” Álvaro de Jesús Puerta

Sanados para adorar, adorar para ser sanados. “Sí, Señor, yo quiero ser sanado para te adorar, solamente a ti, y servir solamente a ti para ser sanado”.

Jesús estaba navegando otra vez para la orilla de la opuesta, de nuevo se junta se afluí a él una gran multitud. Él estaba a la orilla del mar, cuando uno de los jefe de la sinagoga, llamado Jairo, se presento y ante sus ojos, se arrojó a sus pies, rogándole con insistencia: Mi hija esta en las ultimas. Ven y pon las manos para que se salve y viva. Jesús fue con él y la gran multitud lo siguió, empujándole. Sin embargo había allí una mujer que durante doce años padecía de flujo de sangre. Había sufrido mucho en las manos de varios médicos, gastando todo lo que ella tenía, sin encontrar ningún alivio; por el contrario se quedaba peor cada vez más. Y ella oyó hablar de Jesús, vino por detrás entre la multitud y toco su manto. Ella decía: Si tocar, aunque sea en la borda de su manto, voy a ser curada. Sin embargo, en un instante se le estanco la fuente de sangre, y ella tuvo la sensación que estuvo sanada. (Evangelio de San Marcos 5,21ss)

Se arrojó a los pies, y eso significa una reverencia a sus pies, él sintió en la orilla la arena de aquel lago. Aquel hombre estaba delante del imposible, era su hijita que estaba enferma.

Aquí también en otro caso, una mujer que estaba enferma durante doce años, que había gastado todo lo que tenía. Después de haber oído hablar de Jesús, ella no conocía, y este no es tu caso, porque tu ya tienes más conocimiento de Jesús do que aquella mujer, entonces presente su imposible a Dios.

Imagine aquella mujer con una menstruación crónica, y en la cabeza de los judías una mujer así es para ellos una mujer impura, y ella también no podía tocar en las personas, en la mentalidad de ellos una persona impura estaba apartada de Dios. Cuando alguien esta enfermo, o en pecado, Dios no se aparta , por el contrario persigue como lo hace la oveja perdida. En la mentalidad de ellos aquella mujer estaba rechazada por Dios y la culpa era de la mujer. Ahora imagine el sentimiento de aquella mujer de sentirse rechazada y aún más culpable.

El Señor que le dice hoy, porque yo soy sólo el transmisor. Sea todo lo que te han echo, y todo lo que te han echo sentir culpable, que te hace sentir vergüenza de Dios, sentirse rechazada por Dios, no es verdad porque él no te rechaza. Entonces ponga todo este sentimiento en el pie de Jesús.

Vea, la fe de esta mujer que sólo había oído hablar de Jesús. Mi hermano, hoy el Señor quiere aumentar su fe. Tal vez tu ya estés acostumbrado, tal vez no crees más, y allí esta el desastres. La sanación que el Señor quiere hacer es la cura de tu fe.

Esta Palabra que nosotros estamos leyendo esta haciendo efecto, esta sucediendo allá con esa mujer y aquí esta sucediendo contigo. Mis hermanos ella no tocó en Jesús, ella tocó en el borde de su manto.

Vea Jesús esta tocando a ti, esta tocando tu enfermedad, o aquella persona que tu estas pidiendo por ella. Entonces toque Jesús, y crea que Jesús esta tocando a ti. Mientras la mujer contaba a Jesús su historia, llego alguien con la noticia de que la hija de Jairo había muerto. Imagine lo que ocurrió en el corazón de Jairo. Pero oyendo Jesús la noticia, Él dice: “¡No temas cree solamente!”

Jesús necesitaba deshacer de aquella multitud y después él necesitaba sólo de personas de fe cerca de él. La noticia fue clara, pera había la voz de Jesús que decía: “¡No temas cree solamente!” Mis hermanos en este momento Jairo no podía oír la voz de la lógica, que era la voz de las personas que habían dicho, “No molestes al maestro, vuelve para tu casa”. Pero había una otra voz que era la palabra de Jesús, y allí esta el más importante. Es evidente que las cuestiones humanas nosotros tenemos que oír la lógica, pero en las cuestiones de la fe no podemos oír la palabra lógica. Es el momento de oír, de guardar dejar que la palabra de Jesús haga su efecto.

Imagine esta cena, Jesús tomó la mano de la niña y dijo: “Talita Cumi” y la niña inmediatamente se levantó y empezó a caminar. Aunque dentro de Jairo había pasado tantas cosas, pero la voz de Jesús resonó dentro de él y él creía.

Monseñor Jonas Abib
Fundador de la Comunidad Canción Nueva

En el texto titulado “¡Peruano(a) defiende la vida!”, la CEP recuerda además que la “información actualmente vigente sobre este efecto es constatable en los principales medios de consulta para prescribir medicamentos”.

Por ello, los obispos lamentan que el Ministro de Salud, Oscar Ugarte, “en lo que constituye un desacato a la sentencia del Tribunal Constitucional, haya refrendado la Resolución Ministerial N° 167-2010/MINSA, incumpliendo el mandato del órgano jurisdiccional al disponer la distribución de la píldora del día siguiente por el Estado”.

El texto recuerda que la opinión de la Organización Mundial de la Salud / Organización Panamericana de la Salud, “citada como nueva por el Ministro, no constituye norma técnica supranacional y vinculante, ya que para este organismo la vida humana se inicia con la implantación, mientras que el derecho peruano protege la vida humana desde el momento de la concepción o fecundación, cuando se une el óvulo con el espermatozoide”.

El comunicado explica luego que “el Tribunal Constitucional desechó tal opinión no solo por razones jurídicas de protección al concebido, sino como lo señala la sentencia en los numerales 43 y 44, también porque los propios fabricantes de la píldora del día siguiente reconocen el efecto anti implantación del concebido, y también porque el propio Ministerio de Salud lo reconoció en la evaluación y aprobación de los registros sanitarios del cuestionado fármaco”.

“El tema de la píldora del día siguiente, más que un tema confesional, es para nuestro país un tema de soberanía nacional, de defensa constitucional y de Estado de Derecho”, concluye.

Fuente: aciprensa.com